The Tale of Money Bags
Money bags wakes up one day, opens the window, takes a deep breath, and basks in the view outside their home. All these earthly riches waiting to be collected and enjoyed. They step outside, rubbing their hands with a gitty expression on their face, and say, “How can I make money today?”. They step into the market, buys different parts of raw materials, throw them together to make something new, and then return to the market to sell their latest creations. Unfortunately for money bags, the new product is sold for the same price they spent on the raw materials; it’s simply David Ricardo’s ( father of capitalism) theory that states equals are exchanged for equals, meaning the labor it took to create the raw materials, is still the same amount of labor that is embodied in money bags new thrown together creation. Frustrated, money bags goes into the market, buys different types of raw materials than before, does the same again, 50 dollars for raw materials, puts them together, and goes again to the market. The market says “I’ll buy it from you for 50 dollars” .” damn it,” shouts money bags “still no profit”. And then they ask and say, “ where does profit comes from?”. The answer is Labor power; it creates value; without labor, there is no value and hence no profit to be had.
Money bags now understands this, so they go out to the market and rents workers and offers them a deal, “ You were to work for me 6 hours 5 days a week, use these raw materials and make shirts from them, so they can be sold at a profit”. Workers agree since 6 hours is the necessary labor it takes to make shirts at a level to sustain themselves. The 6 hours of work would cover all the necessities workers have, food, shelter, clothing, etc. At the end of the month, money bags is ready to distribute the revenues their new business accumulated; as they go around giving each worker their wage, a realization strikes them, there is no money left for money bags to keep. Mad and astonished, they start screaming at the world, “ haven’t I contributed anything of worth to get my share?” The market says, “nope.” Later on, a genius idea strikes money bags, “ what if I made the workday 9 hours instead? And took the revenues that come from the extra 3 hours? My workers would be none the wiser”. 1 year later, money bags can be seen in their new yacht, drinking champagne and celebrating records profits thanks to the scheme they concocted. Those extra 3 hours Marx calls surplus labor. It’s a time added to the workday where workers are no longer producing for themselves, but rather it’s stolen time appropriated by money bags, aka the capitalist. Profit is theft; it’s the extracted surplus value stolen from workers, legally and socially accepted theft at that.
Let’s take a closer look at this process:
The raw materials bought by money bags have some embodied labor ingrained in them, simply work done by people in the past. The time it took to find these materials and carry them out to the market for sale, let us call it EL. Money bags then give these raw materials to the new recruits to make something unique, in this case, shirts, adding further value in the process. This is called Living Labor, or LL for short. Combining them gives us total labor ( TL).
Embodied Labor = EL ( Capital )
Living Labor = LL
Total Labor = TL
EL + LL = TL
(Cotton) + (Sewing) = (Shirts)
Let’s assign some $ numbers to them.
$50 + $50 = $100
So what does the capitalist do? The capitalist takes the embodied labor ( EL ) and makes it their private property, keep in mind the capitalist did not make the cotton; they simply own it now by paying $50, a fact we love to ignore often. Then the labor power adds $50 worth of value on top of it, giving the capitalist $100 of revenue after selling the shirts. The capitalist goes back to the market to get more cotton at $50 to continue the process, leaving the capitalist with $50 worth of revenue. So what should the capitalist do with this $50? Give it back to the workers? Since they are the ones who added $50 worth of value in the process of making shirts, right? That would be fair, but it’s capitalism we’re talking about, so of course not. That never happens; workers are simply expected to give away their money to the capitalist, no questions asked. So the capitalist instead gives the workers part of the revenues, let’s say, in this case, $25. It leaves the capitalist with $25; this is called the surplus value extracted from workers. To put it bluntly, you are being ripped off every day you go to work. No matter how generous your salary is, you are being robbed by your boss, and you are okay with it. In fact, you can’t wait till you finally become a worker so you can give away your hard-earned money to the idle few. This is simply a mathematical fact and not a moral stance.
“Capital is dead labor, which, vampire-like, lives only by sucking living labor, and lives the more, the more labor it sucks,”
-Karl Marx
But since it’s so obvious, why aren’t the public furious?
Because capitalists, although thieves are not dumb. They will use that some of $25 and invest it back into our schools, government, and entertainment, to tell us that what they do is simply taking a risk and should be rewarded for it. They buy our institutions and own our collective beliefs, legitimizing their theft and making it somehow a noble act. So next time you feel like playing solitaire during work hours, you better do it; you might get some of that stolen time and money back.
Today's workforce is more productive than it's ever been, and yet the Economic Policy Institute aggregated a graph showing that productivity has increased by 72.2% throughout the decades, but workers captured merely an 8.7% of that. You can guess who appropriated the remaining 63.5% of surplus labor. *Money bags grinning grotesquely*.
قصة رأس المالي
يستيقظ الرأسمالي ذات يوم ، ويفتح النافذة ، ويأخذ نفسًا عميقًا ، ويستلقي في المنظر خارج منزله. كل هذه الثروات الأرضية تنتظر جمعها والتمتع بها. يخرجون إلى الخارج ، ويفركون أيديهم بتعبير شجاع على وجوههم ، ويقولون ، "كيف يمكنني كسب المال اليوم؟". يدخلون السوق ، ويشترون أجزاء مختلفة من المواد الخام ، ويجمعونها معًا لصنع شيء جديد ، ثم يعودون إلى السوق لبيع أحدث إبداعاتهم. لسوء حظ الرأسمالي ، يُباع المنتج الجديد بنفس السعر الذي أنفقه على المواد الخام ؛ إنها ببساطة نظرية ديفيد ريكاردو (أبو الرأسمالية) التي تنص على أن السلع المتساوية يتم تبادلها مع نظائر ، بمعنى أن العمل الذي تم القيام به لإنشاء المواد الخام ، لا يزال هو نفس مقدار العمل الذي يتجسد في سلعة الجديدة التي تم إلقاؤها معًا في الخلق. محبطًا ، يذهب الرأسمالي إلى السوق ، ويشتري أنواعًا مختلفة من المواد الخام أكثر من ذي قبل ، ويفعل الشيء نفسه مرة أخرى ، 50 دولارًا للمواد الخام ، ويجمعها معًا ، ويعود إلى السوق مرة أخرى. يقول السوق "سأشتريه منك مقابل 50 دولارًا". اللعنة "، يصرخ" لا ربح حتى الآن ". ثم يسألون ويقولون ، "من أين يأتي الربح؟". الجواب هو قوة العمال. يخلق قيمة ؛ بدون عمال ، لا توجد قيمة وبالتالي لا يمكن جني أي ربح.
يتفهم رأس المالي الآن هذا ، لذلك يخرجون إلى السوق ويؤجرون العمال ويقدمون لهم صفقة ، "كنت ستعمل لي 6 ساعات 5 أيام في الأسبوع ، واستخدم هذه المواد الخام واصنع القمصان منها ، حتى اتمكن من بيعهم ". يتفق العمال على أن 6 ساعات هي العمل الضروري الذي يتطلب صنع القمصان على مستوى للحفاظ على أنفسهم. ستغطي ساعات العمل الست جميع احتياجات العمال من الطعام والمأوى والملبس وما إلى ذلك. في نهاية الشهر ، يكون الرأسمالي مستعدًا لتوزيع الإيرادات التي جمعتها أعمالهم الجديدة ؛ بينما يتجول ويعطي كل عامل أجره ، يدركه هذا الإدراك ، أنه لا يوجد مال متبقي للرأسمالي ليحتفظ به. بجنون وذهول ، يبدأ بالصراخ ، "ألم أساهم بأي شيء ذي قيمة للحصول على نصيبي؟" يقول السوق ، "لا". لاحقًا ، خطرت له فكرة عبقرية ، "ماذا لو جعلت يوم العمل 9 ساعات بدلاً من ذلك؟ وأخذت الإيرادات التي تأتي من 3 ساعات إضافية؟ لن يكون عمالي أكثر حكمة ". بعد عام واحد ، يمكن رؤية الرأسمالي في يخته الجديد ، وهو يشرب الشمبانيا ويحتفل بأرباح قياسية بفضل المخطط الذي ابتكره. تلك الساعات الثلاث الإضافية يدعو ماركس العمالة الفائضة. إنه وقت يضاف إلى يوم العمل حيث لم يعد العمال ينتجون لأنفسهم ، بل هو الوقت المسروق الذي خصصه الرأسمالي. الربح سرقة. إنها القيمة الزائدة المستخرجة المسروقة من العمال ، السرقة المقبولة قانونياً واجتماعياً كذاك
المواد الخام التي اشتراها الرأسمالي تحتوي على عمالة متأصلة فيها ، مجرد عمل قام به الناس في الماضي. الوقت الذي استغرقه العثور على هذه المواد وطرحها في السوق للبيع ، دعنا نسميها EL. ثم تعطي أكياس النقود هذه المواد الخام للعمال الجدد لصنع شيء فريد ، في هذه الحالة ، القمصان ، مما يضيف قيمة إضافية في هذه العملية. هذا يسمى العمل الحي ، أو LL للاختصار. الجمع بينهما يعطينا إجمالي العمالة (TL).
العمالة المجسدة = EL (رأس المال)
العمالة الحية = LL
إجمالي العمالة = TL
EL + LL = TL
(قطن) + (خياطة) = (قمصان)
دعونا نخصص لهم بعض الأرقام.
50 دولارًا + 50 دولارًا = 100 دولار
إذن ماذا يفعل الرأسمالي؟ يأخذ الرأسمالي العمل المتجسد (EL) ويجعله ملكًا خاصًا له ، ضع في اعتبارك أن الرأسمالي لم يصنع القطن ؛ إنهم يمتلكونها الآن ببساطة عن طريق دفع 50 دولارًا ، وهي حقيقة نحب تجاهلها كثيرًا. ثم تضيف قوة العمل ما قيمته 50 دولارًا أمريكيًا فوقها ، مما يمنح الرأسمالي عائدًا قدره 100 دولار بعد بيع القمصان. يعود الرأسمالي إلى السوق للحصول على المزيد من القطن بسعر 50 دولارًا لمواصلة العملية ، تاركًا للرأسمالي عائدًا بقيمة 50 دولارًا. إذن ماذا يجب أن يفعل الرأسمالي بهذه الخمسين دولارًا؟ هل تعيدها إلى العمال؟ نظرًا لأنهم من أضافوا قيمة بقيمة 50 دولارًا في عملية صنع القمصان ، أليس كذلك؟ سيكون ذلك عادلاً ، لكننا نتحدث عن الرأسمالية ، لذلك بالطبع لا. هذا لا يحدث أبدا. يُتوقع من العمال ببساطة أن يتبرعوا بأموالهم للرأسمالي ، دون طرح أي أسئلة. لذا فإن الرأسمالي يعطي العمال بدلاً من ذلك جزءًا من الإيرادات ، دعنا نقول ، في هذه الحالة ، 25 دولارًا. يترك للرأسمالي 25 دولارًا ؛ هذا يسمى فائض القيمة المستخرجة من العمال. بعبارة صريحة ، يتم سلبك كل يوم تذهب فيه إلى العمل. بغض النظر عن مدى سخاء راتبك ، يتم سلبك من قبل رئيسك في العمل ، وأنت على ما يرام. في الواقع ، لا يمكنك الانتظار حتى تصبح عاملاً في النهاية حتى تتمكن من التخلي عن أموالك التي كسبتها بشق الأنفس لعدد قليل من العاطلين عن العمل. هذه ببساطة حقيقة رياضية وليست موقفًا أخلاقيًا.
"رأس المال هو العمل الميت ، الذي ، مثله مثل مصاصي الدماء ، يعيش فقط من خلال امتصاص العمالة الحية ، ويعيش أكثر ، كلما تمتص المزيد من العمالة ."
- كارس ماركس
ولكن بما أن الأمر واضح جدًا ، فلماذا لا يغضب الجمهور؟
لأن الرأسماليين ، على الرغم من أنهم لصوص لكنهم ليسوا أغبياء. سيستخدمون هذا المبلغ 25 دولارًا ويستثمرون بعضه مرة أخرى في مدارسنا وحكومتنا ووسائل الترفيه ، ليخبرونا أن ما يفعلونه هو ببساطة المخاطرة ويجب أن يكافؤوا على ذلك. إنهم يشترون مؤسساتنا ويملكون معتقداتنا الجماعية ، ويشرعون سرقتها ويجعلونها بطريقة ما عملاً نبيلاً. لذا في المرة القادمة التي تشعر فيها برغبة في لعب لعبة سوليتير خلال ساعات العمل ، من الأفضل أن تفعل ذلك ؛ قد تحصل على بعض الوقت والمال المسروق.
أصبحت القوى العاملة اليوم أكثر إنتاجية مما كانت عليه في أي وقت مضى ، ومع ذلك قام معهد السياسة الاقتصادية بتجميع رسم بياني يوضح أن الإنتاجية زادت بنسبة 72.2٪ على مدار العقود ، لكن العمال استحوذوا على 8.7٪ فقط من ذلك. يمكنك تخمين من خصص نسبة 63.5٪ المتبقية من العمالة الفائضة. * رأس المالي مبتسم بشكل بشع *.